都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式总监和经理哪个大两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫 <总监和经理哪个大/p>

　　 　总监和经理哪个大　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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